历史上为什么子路把冠看得比生命还重要？

摘要：《左传·哀公五年》记载：“石乞、孟黡敌子路，以戈击之。断缨。子路曰：‘君子死，冠不兔。’结缨而死。”当时卫国内乱，父子争权，子路前往救之，遭暗算，身负重伤，连帽带都被砍断了，子路说：“作为君子就是死了也要把帽子戴好”，于是系好帽缨，从容而

《左传·哀公五年》记载：“石乞、孟黡敌子路，以戈击之。断缨。子路曰：‘君子死，冠不兔。’结缨而死。”当时卫国内乱，父子争权，子路前往救之，遭暗算，身负重伤，连帽带都被砍断了，子路说：“作为君子就是死了也要把帽子戴好”，于是系好帽缨，从容而死。古代贵族男子到20岁时，家庭要为其举行冠礼，这是一种成人礼，仪式非常隆重复杂，经过三“加冠”、三“易服”、三“祝辞”，然后取字。古人通过冠礼对刚成年男子进行礼仪、道德、情操全方位的教育，加冠后的男子要接受社会道德律令的规范和约束。

冠蕴涵着道德精神。孔子是非常崇尚礼仪的，孔子说“克己复礼为仁”。子路是孔子的得意门生，所以他也特别重视礼仪，以至于头可断，血可流，但冠却不能丢。