清朝到底是满族汉化了还是汉族满化了？

摘要：众所周知满清是我国最后一个封建王朝，也是我国为数不多的少数民族统治的封建王朝。很多人认为清朝中后期全盘汉化，但其实这个问题很难说清楚，至今我们的文化中还残存了一些满族的文化。 在文化上，清朝是第一个也是最后一个能够完全改变汉文化的少数民族统

众所周知满清是我国最后一个封建王朝，也是我国为数不多的少数民族统治的封建王朝。很多人认为清朝中后期全盘汉化，但其实这个问题很难说清楚，至今我们的文化中还残存了一些满族的文化。

在文化上，清朝是第一个也是最后一个能够完全改变汉文化的少数民族统治者。例如外国人对中国的刻板印象是：唐装、旗袍等旗人服装（原来是由满族的骑马褂演变而来），而清朝男子留辫子（和剃发令的颁布和严格实施有关）；中国的乐器音律由原来的风雅清幽转变为喜庆热闹，之前多使用古筝、琵琶等民族管弦乐器，到了清朝则大肆使用唢呐、锣鼓等音色响亮的吹奏、打击乐器；

同样建筑风格也发生巨大变化，原来的飞檐变得更加翘高，屋檐更加朝里，曲折度增加，笔直度缩短，由原来自然写意的风格转变为富丽堂皇；装饰物从原来的比较多用自然纹理和植物，转变为更加倾向于碉龙碉凤或者历史典故。故清朝造成传统汉人服饰、音乐、建筑文化的极大改变，并且影响至今。

而汉文化反而在日本有较多保留，如和服是根据汉服仿制；日本刀是由唐刀演化而来，日本的音乐、建筑保留了大量汉文化（特别是唐代）的精髓，而这些在中国本土却很少能再看到。

日本在大化革新吸收的唐代礼仪一直保留至现代。

水浒传是根据前人的传奇，及民间故事的基础上的艺术再加工的产物。其实早先梁山泊并没有108之众，原先只有36位。

梁山泊108条好汉，家喻户晓，人人皆知，成了不可磨灭的文学形象，然而，最早资料所记载的，与小说所描述的，有很大区别。

最早有关记载宋江的材料《大宋宣和遗事》只说有36条好汉（不包含宋江，是指宋江部下），他们就是：宋江、吴加亮、李进义、杨志、李海、史进、公孙胜、张顺、秦明、阮小七、阮小五、阮进、关必胜、林冲、李逵、柴进、徐宁、李应、刘唐、董平、雷横、朱同、戴宗、王雄、孙立、花荣、张青、穆横、燕青、鲁智深、武松、呼延绰、索超、石秀、张岑、杜千、晁盖。

到南宋末年，龚开写的《宋江三十六人赞并序》提到好汉则有所不同，其中将李进义写成卢俊义，吴加亮写成吴学究，李海写成李俊，公孙胜则没有提及，阮进写成阮小二，关必胜写成关胜，林冲没有提及，朱同写成朱仝，王雄写成杨雄，没羽箭张清改成张青，张岑写成张横，杜千没有提及。

至于绰号方面，九纹龙史进在《宋江三十六人赞并序》改成九文龙，一撞直董平则改成一直撞，没遮拦穆横改成同遮拦，最有意思的是，在《大宋宣和遗事》里，石秀是拼命二郎，到《宋江三十六人赞并序》，演变成了拼命三郎，一直到“水浒”，就固定成了三郎。

从《大宋宣和遗事》到《宋江三十六人赞并序》有一百多年，期间人物名称的改变，或者说笔误的流传，那是很自然的。最重要的是，人物越来越丰满，越来越形象，故事越来越精彩，这样就行。