她是巫山神女 为何会被埋葬巫山？身世成谜

摘要：传说中瑶姬是天帝的女儿。人们常说巫山有一位女神，说的就是瑶姬，所以她也被叫做是巫山的女儿。对于她的身份，也有两种说法。 第一种说法是她是王母娘娘的女儿，当洪水淹没人间的时候，瑶姬帮助大禹来治理洪水，在洪水泛滥之时，瑶姬看见百姓们的那种凄惨和

传说中瑶姬是天帝的女儿。人们常说巫山有一位女神，说的就是瑶姬，所以她也被叫做是巫山的女儿。对于她的身份，也有两种说法。

第一种说法是她是王母娘娘的女儿，当洪水淹没人间的时候，瑶姬帮助大禹来治理洪水，在洪水泛滥之时，瑶姬看见百姓们的那种凄惨和无助，十分可怜他们，于是决定化作神女峰来保护百姓，使他们不再受洪水之苦。

第二种说法是，瑶姬是炎帝的女儿，不但长得美丽，更是心地善良，经常为了百姓的疾苦而落泪。后来，瑶姬慢慢地长大了，但是快乐的生活也戛然而止了，在她长大成人之时，无情的病魔将她击倒了，从此便一病不起，炎帝精通医术，却无法治愈瑶姬的病，他作为一个父亲，内心也是悲痛无比，后来瑶姬在病痛的折磨下去世了，被埋葬在了巫山上。

瑶姬重生以后，再也不能回到天庭了，但是她又不喜欢整天呆在这山上，所以经常变成人形，去人间游玩。遇见人们有困难，都会帮助他们。所以人们渐渐地流传开来，这巫山上有一位神女。后来，巴蜀地区遭遇了洪水，大禹奉命前去治理，一路都十分顺利，可是来到巫山下时，却不小心惹怒了这巫山上的一个蛤蟆精，大禹被蛤蟆精所击败，也毫无办法。后来有人告诉大禹，可以去巫山上请教这巫山神女。瑶姬敬佩大禹这种任劳任怨的崇高品质，于是教大禹学会了驱魔降妖的法术，又给了大禹一本治水的天书。等到大禹制服了蛤蟆精后，瑶姬又派人从巫山中开辟了一条通道，让洪水顺利地游了过去，人们也终于不用再饱受这洪水之苦了。从此，人们更加感激和敬重巫山女神了。

在战国时期，据说楚怀王还跟瑶姬发生过一段爱情故事。楚怀王在三峡地区打猎游玩的时候，住在了高唐，大白天睡觉的时候，梦见了一个十分美妙的女子，那名女子主动上前，表示愿意与楚怀王共枕，那名女子说，她白天会化身为天边的白云，晚上则会化成降落凡间的雨露。楚怀王醒的时候，脸上还挂着惊艳的表情，他从未见过如此出尘绝艳的女子。楚怀王将自己所梦之事告诉了宋玉，宋玉便写了《高唐赋》，并在这本书中详细记录了当时楚怀王梦中的情形。楚怀王日夜思念瑶姬，为了纪念瑶姬，后来楚怀王还在着三峡地区建造了一座楼阁。

后来在楚怀王死了以后，宋玉又陪着楚襄王去云梦游玩，楚襄王在晚上睡觉的时候，梦见了这位美丽的女子，她的美貌在凡间绝无仅有，所以楚襄王认为她是神女。因为神女太过于漂亮，所以楚襄王立马就在梦中向她示爱，但是女神并不是一个轻浮的人，所以拒绝了楚襄王的求爱。后来宋玉在《神女赋》中也详细地记录了这件事情。所以在后世的眼中，神女就是拥有美丽的容貌的仙女。后来这巫山神女的神话故事，让许多的文人诗豪创造出了许许多多的诗词歌曲，为中国的诗歌文化做出了伟大的贡献，所以，我们更应该去敬重。

巫山神女从此变成了爱情的象征，比喻着忠贞不渝的爱情。瑶姬的爱情观，在当时是属于自由式的，敢爱敢恨，并没有受到当时时代的束缚，代表了一种独特的恋爱的观念。就算是在现代，人们也依旧崇拜和尊敬着巫山神女，她作为中国女性忠贞不渝的象征，还进入了高中的语文教材中，走进了课堂，深深地影响了每一个中国人，我们都是炎黄子孙，对于这些历史人物，我们应该要去多了解，而不是把它当做一个神话故事，听过就遗忘。

瑶姬，这个伟大的女子，她让中国的诗歌有了一种情结，牢牢地刻在了中国的文化中。因为有了这种情结，女性在中国历史上的地位有了一定的提升，人们对于女性的态度，再也不仅仅是“昵”了，反而多了一层尊敬，人们开始变得尊敬女性，让人们知道了女性也有自己的理想追求。人们对于女性，也算是有了重新的认识。瑶姬对于中国的诗歌文化有着不可磨灭的影响。

瑶姬在中国悠久的历史文化中，并没有被淹没，而是一直散发着只属于自己的光彩，她那美好的品质，值得我们每一个中国人去学习，需要我们每一个人去记住她。

曹操刺杀董卓一幕，是十分惊险的一个章节。眼看曹操马上就要成功了，但是吕布的出现让曹操失败了，幸亏曹操反应敏捷，给自己找了一个很好的逃脱借口，从关键时候也看得出曹操沉稳，临危不乱的心理状态。

在罗贯中所著的《三国演义》中专门用了一个章节讲述了曹操刺杀董卓的原因始末，后来，这一幕也被排成电视剧，成为了一个非常经典紧张的场面。

当时，董卓在东汉朝廷玩弄政权，很多朝廷官员十分鄙夷，但是董卓位高权重还有一名勇士吕布在身边保护他，以王允为首的大臣们，在朝廷上掩面哭泣，不知道东汉朝廷的前途在哪里，并且一边哭诉一边抱怨董卓的种种罪行。曹操看见大臣们一副垂头丧气的样子，便问大家，光靠哭是不能把董卓哭死的，便说自己有一计策，可将董卓的项上人头砍下来，给大家一个交代。于是，曹操拿了王允的七宝刀来见董卓。董卓躺在床上，曹操便和董卓寒暄了几句，恰好此时董卓向里翻了身，曹操认为时机刚刚好，于是举起七宝刀，准备刺向董卓，不巧的是，吕布出现了。曹操临危不乱，手里拿着七宝刀，于是便对董卓说，自己前来的原因就是为董卓献上一把宝刀，这才得以脱身，而曹操刺杀董卓这一行动最终未能成功。

但是，有人说曹操杀董卓这一故事是作者编撰出来的，历史上真正刺杀董卓的人是伍孚，但是此人刺杀董卓也未成功。

曹操最喜欢的武将是谁

曹操一贯招揽天下有才之人，无论文臣或是武将，他都有爱惜之心，曾还写有诗句：周公吐脯，天下归心。而且曹操多疑，所以他更爱惜忠义的将领，这也是为什么他看重关羽的原因，不光是关羽的能力还有关于的忠义。但若论曹操最喜欢的武将，可能还是夏侯惇。

首先，有传曹操是夏侯的后裔，夏侯惇实力又非常强劲，曹操没道理不喜欢。二是在曹操建都许昌之后，夏侯惇的地位。夏侯惇当时担任河南尹，要知道这可是拱卫京师的职位，在那种天下大乱的局势下，拱卫京师的职位可不是随便交出无的。曹操任命夏侯惇自然是非常看重于他。

而曹操更是允许夏侯惇和他同坐一辆马车，允许夏侯惇进入曹操的军帐议事，这些小细节都是曹操重视夏侯惇的表现。并且通过后世来看，曹丕时期，夏侯惇被封为大将军，曹睿让夏侯惇进入曹操的陵庙祭祀，这些都可以窥见曹操对夏侯惇的喜欢，以致于后世仍旧很尊敬夏侯惇。

不过曹操手下武将众多，像典韦、许褚、徐晃、张辽等等，更有曹操手下的八虎将，这些都是曹操非常喜爱的。可以说，有才的，有能力的，只要能相助曹操完成大业的，曹操确实都是给予了一定的便利。

曹操虽然疑心病重，但是却用人不疑疑人不用，善于招揽贤才，并能不顾身份亲自迎接，这也是曹操统一北方的重要基石。

曹操计谋都有哪些

曹操是三国时期才华横溢的政治家，有宏远的政治理想，眼光长远，思想缜密，是不可小觑的人才。曹操在计谋方面，最能体现其政治远见的是“挟天子以令诸侯”。

这里的天子是汉献帝，是东汉最后一位皇帝，是董卓废掉汉少帝而立的傀儡皇帝。196年，汉献帝东逃，谋士沮授向袁绍献计，留住汉献帝挟天子以令诸侯，但无政治远光的袁绍拒绝了这个计谋。与此同时，荀彧向曹操建议：“挟天子可以拢络群臣，可以让百姓心安。”曹操自觉此计甚好，立马赶至洛阳，把献帝接到许昌，从此汉献帝就成为曹操手中的傀儡。

接下来不得不说的是官渡之战，官渡之战是奠定曹操历史地位的决定之战。曹操以两万左右的兵力，出奇制胜，用火烧掉袁军粮草，打败袁军十万大军。官渡之战是中国历史上以少胜多的典型战例，曹操在此次战役中充分展示了自己的智谋，为他的军事生涯写下最辉煌的一页篇章。

曹操的计谋还有很多，例如反间马超和韩遂，具体就是：曹操先跟韩遂拉关系，让马超起疑心，然后背地里再给韩遂信，马超来到韩遂处看到信，怀疑韩遂，两人之间再无信任可言，反间成功。还有祢衡之死，祢衡是汉室忠臣，曹操想杀死他，但又不想背乱杀贤臣的骂声。于是把祢衡派到刘表处，想借刘表之刀杀他，刘表自然明白曹的意思，又派祢衡到黄祖处，黄祖不负众望杀了祢衡。