美国著名作家海明威的虚无主义体现在哪些方面

摘要：美国的著名作家海明威先生是一位少见的参加过第一次世界大战的作家，他的一生中经历了非常多艰难的时刻，也正是这些艰难的时刻给了他创作的源泉，让他能够一直创作下去，而在海明威的作品中集中体现出来的一个特点就是虚无主义。 海明威的虚无主义在他的一部

美国的著名作家海明威先生是一位少见的参加过第一次世界大战的作家，他的一生中经历了非常多艰难的时刻，也正是这些艰难的时刻给了他创作的源泉，让他能够一直创作下去，而在海明威的作品中集中体现出来的一个特点就是虚无主义。

海明威的虚无主义在他的一部作品中有非常明显的体现，这一部作品的名字叫做《一个干净明亮的地方》，在这一部作品中海明威将虚无主义的特点表现得非常突出，那么在这部作品中海明威的虚无主义究竟体现在哪些方面呢？

在海明威的这一部作品中的人物塑造以及角色之间的对话将他的虚无主义表现得非常明显，这一部小说创作于20世纪30年代，这一篇文章中的许多人物实际上都是海明威自身的写照，他将自己的内心和虚无主义结合起来，所以后来人们在评论海明威的小说时都会将他的这一部作品作为典型的例子拿出来讲解，这一部小说讲的主要是一位老人和两个侍者之间的故事，在文章的结尾老人自杀而死，而有关于这两个侍者之间的对话就充分的体现出了海明威的虚无主义。

实际上海明威的小说中并不是只有这一部小说具有虚无主义的风格，他的大部分小说都具有这种风格特点，海明威的虚无主义已经成了他的一种象征，而他之所以能够将虚无主义表现得这么完美是因为他曾经参加过第一次世界大战，他的战争经验为他带来了很多的创作灵感。

海明威遗言是什么

在海明威想到要用自杀来结束自己这烦恼的生活的时候，他就已经下定了决心，并不打算更改了。因为是有计划的自杀，海明威留了下自己的遗言，那么海明威遗言是什么呢？

海明威在自杀前一天的夜晚，和妻子说了自己心中想要说的话，这句话很简短，只有六个字，那就是——“晚安，我的小猫。”这六个字就是海明威遗言，这简短的话语中透露出了海明威内心的真实想法，晚安两个字表明他要离开了，从此就要和世界永远晚安了。第二句表明他还牵挂着自己的妻子，只是自己无能为力来扭转这一切，所以海明威只能用温柔的话语来安抚妻子。

这对于他自身而言，也算是一个了断，好歹在离开世界前对妻子有一个交代，表明他还爱着妻子。海明威之所以选择自杀，而且还在自杀前留遗言是因为海明威在晚年时期承受了各种各样的痛苦，以至于他的精神状态一直不好。这其中最主要的原因就是海明威没有能力继续创作了，这对于一个文学创作家而是无疑是致命的。此外，海明威还因为政治性的生活使得精神整天都处于紧绷状态，海明威因此患上抑郁症。承受不了的海明威开始寻找可以解决这一切烦恼的途径。最终海明威找到的解决途径就是自杀。

海明威遗言看似简单，实则表达出他内心对现实生活还是有一丝丝牵挂的，只是他想不到更好的办法来处理世间的这些问题，只有自杀才能解决，所以他才下定决心要离开世界。

作家海明威是哪里人

根据相关历史资料可以知道海明威哪里人这个问题的答案是他是美国人，具体到城市就是美国芝加哥。海明威出生在芝加哥的郊区奥克帕克。海明威从小就在这个地方生活。

这个地方带给了海明威许多美好的事物，其中对海明威影响最大的就是能够亲近大自然。这里到处都是农庄，有许多优美的自然景色，这些美丽的景色配上闲适的农家生活给海明威留下了深刻的印象。海明威从小接触到了各种各样的大自然美景，他可以随时去湖边钓鱼，或者去森林探险，甚至是去森林深处去打猎，这些亲近大自然的活动，对海明威后期的创作产生了很大的影响。

海明威很喜欢大自然的优美风光。所以说海明威出生的地方带给了他很多有利的影响。在有了对大自然热爱的情怀后，海明威便有了一定的创作灵感。在之后海明威又参加了一战，在战争中，海明威受到了深深的感触，虽然说战争是残酷的，一般给人留下的都只是很残忍的印象，可是海明威还是得到了不一样的灵感，在离开战场后，他便开始了创作。可以说战争带给了海明威特殊的福利。

成长的地方给海明威带来有力影响的同时，海明威也给他所成长的地方带来了益处。一提到海明威哪里人这个问题，人们便会想到他的家乡——芝加哥。海明威卓越的成就也给家乡带去了有利的影响，他的家乡有很多人都以海明威为榜样。

段玉裁简介：清朝人，是当时著名的诂学家和经学家，出生于今天的江苏省，家里有一个姐姐和两个弟弟一个妹妹。其父亲是一位塾师，其外祖父就是龚自珍，虽说听着是好像应该出生于一个衣食无忧的家庭，但其父亲收入实在微薄，又一直在外地，家里的里里外外全由其母亲操劳，所以，段玉裁小时候是在一个家境贫寒的环境里长大的。

他十三岁的时候就去扬州安定书院去读书了。

在他十五岁的时候，考中举人，然后就去国子监教习，但是再接下来的考试中，屡战屡败，后来，有人介绍他去京都教书，便开始了他一边教书一边作学问的岁月，也结识了当时很多著名的学者，比如钱大昕，邵晋涵等。

在乾隆三十五年的时候，段玉裁被任命为玉屏闲的知县，而后又调到富顺，南溪，巫山作为知事，他不管走到哪里，都随身带着《六书音韵表》，处理完公事以后，不管多晚，都要拿出来编著，修改。十年之后，他以父母有病为由，辞去官职，专心于著述和藏书。

乾隆五十九年的时候，段玉裁不幸摔坏了右腿，因此而导致健康越来越差，段玉裁最担心的就是在他有生之年没能完成注译《说文》，他对自己的朋友说，在他临死之前，能把《说文》注译完成，这辈子就没有什么可遗憾的了。段玉裁用了三十多年完成了《说文解字注》，此书一共三十卷，可谓是他毕生的心血。

值得欣慰的是，他完成了，他告诉自己的学生，他就如同一只春蚕，把茧织完了，也没有什么事了，就坐着等死了。

段玉裁的著作

段玉裁是清朝时期著名的经学家，训诂学家，一生致力于文学创作，他擅长研究精微道理，知识非常广博，同时也擅长写文字，音韵，训诂。是当时一个很有作为的学者。段玉裁的著作有《说文解字注》，《经韵楼集》，《六书音韵表》等等。

段玉裁是一个满腹经文的人，他所写的《六书音韵表》是在顾炎武所著《音学五书》的基础上更加仔细的加密完成的，这本书分古韵为17部，当代语言学家周祖谟认为这本书在古代韵律学上是一部划时代的巨著。

对于段玉裁的著作，留给后人更多的财富则是他的《说文解字注》，这本书花费了段玉裁的毕生心血，历经三十余年。这本书主要对《说文》本身的不足给予批评，对其内容进行了一些发凡起例，并且段玉裁在注译过程中注意到了同源词和同义词，当时清代的大批文人都对许慎的《说文解字》有过研究，而像段玉裁研究的这般透彻的，还无人能及，这也是他用了半生心血换来了，段玉裁有他自己的过人之处，更重要的其实还是他的执着。《说文解字注》对于当时学术界的影响可谓是非常巨大的，清朝的经济学家王念孙评价此书为“盖千七百年来无此作矣”。

段玉裁的著作给后人留下了诸多的财富，并且他也提出过很多卓越的见解，比如关于“改字”，段玉裁对于的改字的思想是要敢于改，认为不对则改，假如不改，就会给后人留下更多的错误。但是不能妄改，乱改，要有根有据的去改。

段玉裁成就

段玉裁成就在清朝年间是有目共睹的，他的学术成果表现在哲学思想，经学研究，语言文学研究上。香港大学著名的教授黄耀鲲评价他为一个具有现代语言学视的清代学者。中国训诂学研究会长称赞段玉裁秉承了孔子开创的儒家学传统。

段玉裁成就在于哲学思想上他坚持师傅的观念，坚持“必于物上求理”，认为“阴阳气化即道”。他坚持于求真，他认为，追求真知的活动，是可使人的生命超越时间限制的。当然他也并没有完全重复老师的思想，而是发展了戴震的学说。

在经学研究方面他没有写出一些可供依据参考的著作，只是通过对《春秋》《左传》等经典巨著中句子的辨析。主要研究了明世宗的继统问题，并且提出了自己的思想政治观点，而且也提出一些突破传统的主张。

语言文学方面段玉裁还是继承发展师傅戴震的研究，段玉裁成就基本都集中在了他的语言文字学的研究上，主要成果还是他的《说文解字注》，这本书重点揭示汉语词的引申义，而他的另一个贡献就是把大约九千多汉字编排于一个新的古韵律系统之中，他和戴震的这一学术佳话是当时无人能及的。

他还有一个重要的成就，就是除了把《说文》中各个字之间的联系划分清楚以外，还把这本书变得井井有序。使相关字之间组合类化。

关于他的个人著述，像《说文解字注》成就极大，这在当时的文学巨著中，是无人能及的。而且，他还善于文献整理，在这个过程中，他不仅仅是总结实践经验，并且提出许多自己独特的见解。