爱迪生晚年自大 为何说爱迪生欺骗了世界

摘要：可能提起爱迪生晚年人们首先想到可能就是他因为自大而少有成就。可能是那个年轻而无所不能的爱迪生给人们留下的印象太过于深刻的原因吧，很多人都忘记了他不过也是和我们一样的一个平凡的人。他对人类该做出的贡献已经做得足够多了。但是他的一生却注定了不

可能提起爱迪生晚年人们首先想到可能就是他因为自大而少有成就。可能是那个年轻而无所不能的爱迪生给人们留下的印象太过于深刻的原因吧，很多人都忘记了他不过也是和我们一样的一个平凡的人。他对人类该做出的贡献已经做得足够多了。但是他的一生却注定了不能像一般人一样。

有的人说，爱迪生因为固步自封在自己的直流电技术中，他一直都不愿意承认自己的技术比交流电差，此后便没有做出过很特别的成绩了。但是他依然在做着自己喜欢的事情，做着自己认为是对的事情，这样也就够了。也许这件事的确是爱迪生人生低谷，但也给了他一个理由去过一点比较舒心安逸的晚年生活了。

在爱迪生晚年，他专门研究一套试题，因为这套试题让他有机会和很多不同的人打交道。在和这些有着不同职业不同经历的人交流心得和沟通知识时，他的内心是愉快的，不断的探求奥秘就是他一生中最大的快乐。这套试题在后世的影响也是大的，所以爱迪生的晚年并不是一事无成的，他依然在做着对人类有价值的事情。

爱迪生晚年依然通过不同的方式告诉后辈们要坚持对科学的不断探索，他对人们的启发是无限的。他生命的末端是和疾病一起度过的，人们一直很关心他的健康，虔诚的希望这位伟人能够长寿。但是他的一生还是和所有人一样就这样的结束了。

爱迪生的晚年没有什么太大的成就，但他还是以自己的方式生活着，他的精神一直都在。

爱迪生晚年自大

爱迪生的伟大和成就都是大家有目共睹的，他为人类社会做出的巨大贡献也是众所周知的。但是令人遗憾的是，爱迪生晚年自大，因此在他的晚年并没有做出什么成绩。这到底是怎么一回事呢？

人们之所以会说爱迪生晚年自大主要是因为他在“直流电”和“交流电”上犯了错。爱迪生建立了一个电力公司，提供的是直流电。在那个电力时代里，交流电技术也逐渐走进了人们的生活中。但是爱迪生在很多的演讲和宣讲中都说自己的直流电比交流电技术好。在后来却被人们证实直流电不如交流电。即便这个事实已经被证实，但是爱迪生还是执着于自己的看法，自此以后他就成了一个固步自封的人，再也愿意往前看一眼或者走一步。所以在后来的时候他的发明成就也就几乎没有了。爱迪生也因为这么一个不愿意承认的错误被人们批判为是自大。

也有人认为爱迪生的晚年并不是一点成就都没有的，他并没有真的停住了脚步，而是将精力放在了“爱迪生考题”的发明上。这套试题对后来人们的考核标准也起到了很大的作用，影响力也是很大的。人一生中的精力和处事态度不可能是一成不变的，在不同的时期总会有一些变化的。人不是圣贤，谁都会有一些缺点的，要学着去体谅。

人们并不是在批判爱迪生晚年的自大，更多的是惋惜和遗憾，他也给后人敲响了警钟，要时刻怀着一颗谦逊的心。

爱迪生欺骗了世界

大家都知道爱迪生是世界上特别伟大的发明家，他对人类社会的贡献是非常大的。但是为什么会有人说爱迪生欺骗了世界呢？爱迪生怎么欺骗了世界呢？

在当今这个快速发展的时代中，也有一位影响力特别的大的人物，他就是开创中国互联网的大佬——马云。马云曾经在他的演讲中说过，爱迪生欺骗了全世界，就因为爱迪生一直都作为座右铭的那一句话。他曾经说过，真正的天才是九十九分的勤奋再加上一分的灵感。也就是说爱迪生认为人只有足够的勤奋才能够实现成功。但是马云认为正是因为他的这句话，很多人都被欺骗和误导了，爱迪生欺骗了世界。好多人也都觉得只有自己特别特别勤奋，所以比别人付出双倍甚至多倍的努力，希望能够比别人得到的多。但是有时候付出与收获并不成正比，所以就会觉得老天一点也不公平，就会感到特别挫败。这些人都被爱迪生的这句话欺骗了，也许他说的这句话在有些时候是有一定道理的，它只是起到一个鼓励的作用。但是成功与否不仅仅只有这两个关键因素，还需要很多的条件。

其实有时候，人们太过于勤奋对于社会的发展会有一定的阻碍。因为很多东西都是因为人们的懒惰才会有想法制造出来的。比如说因为人们对人工手洗衣服这件事觉得太劳累，所以才会想方设法的设计出自动洗衣机。如果每个人都很勤奋的话，人们之间就不会有需求出现，也就不会有突破，那么世界将会一直都处于原始的状态。

所以说在一定程度上，爱迪生欺骗了世界，我们需要辩证的去看待。

爱迪生临终遗言

爱迪生临终遗言一直都很令人费解，人们一直都无法理解他所说的那一句话到底是什么意思，他的遗言有点令人高兴，又有点让人害怕。

爱迪生的晚年过得并不舒心，自1929年之后他的身体就被各种病痛折磨着，身体健康状况越来越差，经过检查，发现他同时患有糖尿病、尿毒病等多种疾病。后来他于1931年10月的时候，在西奥兰治去世了。当时他的朋友和家人等都围在守护他的身边，认为他确实是已经离开他们了，正在为他的去世而感到十分伤心的时候，他突然就坐了起来，并且说了一句“真是想不到，那边竟是如此的美丽”。

于是这句话就成为了爱迪生的临终遗言。对于当时的情景其实是蛮诡异的，就像尸体突然活起来了一般。或许是因为他真的和世间之人太不一样，所以他的遗言也与别人不同。很多人的临终遗言都是在对自己放不下的东西、人说很多话，交代各种东西，但是爱迪生的就只是一句不着边际的话。

对于爱他的人来说，他们因为这句话而感到高兴。因为据他的这句临终遗言推断，他应该是去到了他们信仰的地方，他可以不用在被病痛折磨，可以在那边好好享受一下美景等。但是也会感到有点害怕，因为他是在心脏停止的时候，又突然坐起来说的临终遗言，这无疑是个诡异的场景，所以会感到害怕。

有专家说，其实爱迪生临终遗言应该是当时自己的大脑、神经等依然有所感知，所以才在没心跳的一瞬间坐起来说的。

早年经历

苏绰出身武功大族，为三国时曹魏侍中苏则的九世孙，其家族历代都担任二千石的官员。其父苏协，曾任武功郡守。苏绰少年时喜好学习，博览群书，特别擅长算术。苏绰的堂兄苏让出任汾州刺史时，西魏丞相宇文泰在东都门外为他饯行。临别时，宇文泰问道：“你家子弟之中，谁可以任用？”苏让乘机推荐苏绰，宇文泰便召苏绰担任行台郎中。

崭露头角

苏绰在一年多任职期间，宇文泰并没有深入了解他，但各官署中有难决之事，都要向苏绰请教才能决定。官府之间的文书，也由苏绰定下格式。行台中的官员都称赞苏绰的才能。后来，太祖与仆射周惠达议事，周惠达无法回答，请求暂时出外议论。周惠达召来苏绰，把事情告诉他，苏绰立刻为他衡量裁定。周惠达之后入内禀报，他的回答得到宇文泰的称赞，宇文泰问道：“谁为你出的主意？”周惠达说是苏绰，并称赞他有王佐之才。宇文泰说：“我也听说他很久了。”随即任命苏绰为著作佐郎。

共济艰难

苏绰创制文案程式，用红黑两色分别书写出入公文，又制定计账、户籍之法。大统三年(537年)，东魏丞相高欢兵分三路，进攻西魏，诸将都打算分兵抵抗，只有苏绰与宇文泰意见一致。于是合力抵御窦泰，在潼关将其活捉。大统四年(538年)，加卫将军、右光禄大夫衔，封爵美阳县子，食邑三百户。又加通直散骑常侍，晋封美阳伯，增邑二百户。大统十年(544年)，授大行台度支尚书，领著作，兼司农卿。苏绰为改革制度所草拟的《六条诏书》(治心身、敦教化、尽地利、擢贤良、恤狱讼、均赋役)，最为后世称道。宇文泰立于座右，令百官习诵，规定不通计帐法及六条者，不得为官。后又草成《大诰》，痛斥六朝以来的浮华文风，作为范文，西魏作文皆仿其体。并奉命据《周礼》改定官制。苏绰勤俭朴素，不经营产业，家里没有多余的财产。由于天下尚未平定，常把国家大事当作自己份内的职责。广泛访求贤能英杰之士，共同弘扬治国之道。凡是他所推荐提拔的，后来都当了大官。宇文泰也对他推心置腹，委以重任，彼此之间没有猜忌。有时宇文泰外出巡游，便把预先签字的空白纸张交给苏绰，如果有急需处理的政事，苏绰可根据情况决断，宇文泰回来时，也只是打开看一下。苏绰曾说，治国之道，应当像慈父那样爱惜百姓，像严师那样教育百姓。