法家的代表人韩非子的思想主张介绍 依法治国

摘要：法家的代表人韩非子主张的思想就是“依法治国”，这也成为了秦始皇统一六国，独霸中原的一个关键点，自秦国开始，就已经实行了唯一的君王制，后来逐渐演变成了现如今的民主社会体系，建立了中央集权制。 他认为推广仁义都是在空谈，他的“法治思想”反对着“

法家的代表人韩非子主张的思想就是“依法治国”，这也成为了秦始皇统一六国，独霸中原的一个关键点，自秦国开始，就已经实行了唯一的君王制，后来逐渐演变成了现如今的民主社会体系，建立了中央集权制。

他认为推广仁义都是在空谈，他的“法治思想”反对着“儒家思想”，君主应该采用手段统一自己的权利，将所有的权利统一起来，治理国家应该制定法律，无规矩不成方圆，但是也因为他的轻罪重罚思想，导致了后来因为滥用权利的暴政，秦始皇在政时非常的重视并且重用韩非子的思想主张，并且推广实施韩非子的政治政策，不幸的是，韩非子在收到重用后，也遭到了同门师兄弟李斯的嫉妒羡慕，李斯与韩非子出师同门，因此密谋毒死了韩非子。

但是也不得不说韩非子的“法治”也成就了现在我们的中国，法家思想成为了法律的起源点，它在一定程度上治理了国家政权，人口，环境之间的关系，但同时他也认为在追求利益的社会中是没有道德可言的，两千年的法治社会也和我们现在追求的法治有着很大的区别，在刚建立起的法律下还不是很成熟，很难做到人人平等，虽然说法治的思想跟本是“公平公正”。

因此，韩非子的思想主张有利也有弊！法律成为了当时统治国家的一种重要工具，不过秦国虽然因统一六国而强大，也因为了他的暴政走向了改朝换代。

韩非子名言

“守株待兔”是我们从小时候就听说过的成语故事，也是很出名的教育名言，故事非常的幽默诙谐，同时又带有了一点讽刺的意思，愚蠢的人总是依赖着偶然的好运，直到最后也没有在遇到自己撞死在大树上的兔子，最终被饿死。这个经典的故事出自于韩非子之手。

韩非子是战国时期末韩国的贵族之子，他天生口吃，不善言语，但是却非常的善于著述，他的文笔非常的好，他的文章思维细密，比喻也总是十分恰当。

韩非子的《韩非子·说难》有一句经典名言众所皆知，“塞翁失马，焉知非福”塞翁虽然失去了马但是不一定这就是一个坏事情，后来塞翁的马回来了还带回了两匹马，但这也不一定就是好事情，后来塞翁的儿子骑马摔断了腿，塞翁又说：“这也不一定是一件坏事情！”最后战争发起，国家需要填充兵力，年轻的人都要去充军，辛亏塞翁的儿子骑马摔断了腿才留了下来。这个故事也是在告知我们后人，凡是都不一定，有利必有弊，一件事情表面上看起来很糟糕说不定也未必多糟糕。

韩非子的名言都非常的客观道出了真谛，给予了我们后人很多的启发，不仅在政治上的“法治思想”还是我们需要在生活以及做人中学到的道理，韩非子大多数的名言也是在讲治国之道，他反对儒家的仁义之说，认为在追求利益上，人与人之间是不可能讲道德的，否则也不可能有战争的说法。

他的名言总是能够一针见血，但也带着讽刺的味道，非常的形象。

韩非子的著作

韩非子最大的成就就是《韩非子》，其中包括了著名的《韩非子·说难》、《韩非子·五蠹》、《韩非子·物权》等等。

他的著作多以寓言故事为主，其形象生动的表述了社会人生的道理，有些寓言故事非常的诙谐幽默，但却真实客观。

韩非子出生于战国末时期，他是当时势力最弱的韩国的贵族，从小口吃，但是天资却非常的聪慧，虽然不善于语言表达，但是他的著作可谓是一个大手笔，非常的有才华，再加上他的见解也十分的深刻;他目睹着自己的国家一步步走入灭亡，于是向韩王说了自己关于治国的意见，但是韩王并没有采纳他的意见，韩非子非常的失望，不过却斌没有放弃，经过自己的思考与探索总结之后，终于找到了如何是国家由弱变强的方法，随后著作了《韩非子》，韩非子主张“法治”并且也是法家代表人，后来秦始皇采纳了韩非子的意见，终于统一了中国，由此可见韩非子对中国历史意义的重大。

韩非子的著作也表明人与人之间是追求利益的，君王应该收复自己的权力，建立君主制，以“法”统一国家。

不过也因为韩非子的才华他害死了自己，韩非子的同学因为他在秦国受到了重用，最终秘密害死了韩非子，不过虽然韩非子死了，但是他留给秦始皇以及李斯的影响还是颇为重大的。

韩非子是什么家

秦始皇统一六国，统一中原，统一中国是我国历史的一重大转折点，然而这历史转折的关键原因还在于一个人，那就是韩非子，他也是法家的代表人，法家反对儒家，并且试图将儒家推翻，秦国时期的焚书坑儒就可以见得。

在战国时期末的韩国，势力是当时七国中最弱的一个国家，韩非子就是当时的韩国贵族，看着国家一步步走向灭亡，韩非子希望韩王采取他的意见，但是却被韩王拒绝了，天子聪慧，文笔可谓是大手笔的韩非子于是自己悟出了如何由弱变强的方法，最后著作《五蠹》、《韩非子》等书籍，他的“以法治国”的思想也是秦国统一六国的指明灯;韩非子是当时最出名的的思想家，教育家，哲学家，散文家，但是韩非子也是死在他太有才华，他的思想主张被秦始皇受到重用，也遭到了李斯的嫉妒羡慕，最后被李斯秘密毒死。

他的造诣非常的大，在两千年前就将中国引导入“法治社会”，也是现在法律的发源点，法的根本维护了君权中央的权利，也维持了社会人文人口关系;他也是一个出名的教育家，许多让人受益匪浅的名言名语都出自于他，例如“塞翁失马，焉知非福”、“守株待兔”等等，他的文章结构非常的细密，精确的向人们描述了其中的意义，不过也有很多学者也认为韩非子是一个阴谋家，在他的文章里面，大多数都在描述着阴谋，政治，君权。

雪莱是英国的文学家，他因为他的诗集而得到世界人民的关注。在他的众多作品中都表达了他的浪漫主义和对理想社会的追求。那么雪莱作品有哪些呢？哪几部比较有名呢？

从1809年雪莱十七岁开始写作品以来，他的作品就一直没有断过，直到1822年他死去。这期间，无论是小说、论文还是散文等，每一年总会有相应的作品出版，尤其是诗歌这一块，他真的是每一年都有作品。具体来讲，雪莱作品有哪些呢？

在雪莱的诸多作品中，最有名的就要算是《解放了的普罗米修斯》。这部作品是他在1819年完成的。当时的雪莱创作这篇诗剧是因为被欧洲的黑暗统治给激怒了。当时的整个欧洲，尤其是在英国，全部都笼罩在神圣同盟和资产阶级的统治之下。虽然雪莱出生贵族，但是他看到了底层人民生活地辛苦和艰难，所以他决心为欧洲人民反抗。

在这部作品中雪莱塑造了一个英勇不屈，勇于寻找真理的英雄形象。这篇故事中的人物主要来源于罗马神话，完美地表达了雪莱的哲学思想和理论。也正是这篇文章中的中心思想，使其成为了雪莱最有名的代表作。

《西风颂》同样是雪莱众多作品中具有代表性的一篇。这篇诗歌共有5节，通过描写西风的作用、威力、对波浪而对影响、自己对西风的感慨等表达出雪莱的革命浪漫主义思想。在这首诗中，雪莱运用层层叠进的方式来抒发自己的内心情感。

雪莱还有其他很多作品，不过这两部是最具代表性的。

雪莱诗歌的风格

?英国浪漫主义诗人雪莱是第一位社会主义诗人，他一生著作极多，笔下的诗歌、小说和散文等都受到了世界人民的喜爱。那么如此受人喜欢的雪莱诗歌的风格是怎样的呢？

雪莱是一位浪漫主义诗人，所以在他的作品中理所当然地充满了浪漫气息。在雪莱的众多诗歌中，优美的词句，浪漫的氛围描述等是十分多的。雪莱十分喜爱大自然，所以在他的作品中，很多自然景象是表达他情感的媒介，例如山川、鸟雀等。最有名也最具代表性的就是《西风颂》。在这篇诗中，雪莱就是借着对西风的歌颂来表达出自己对自由的渴望。除了将自然界中的事物当做媒介外，雪莱还喜欢将自己比作自然中的东西、他曾说“世人是一只夜莺”。

除了与自然相关的诗集外，雪莱诗歌的风格多数还以抒情为主。因为雪莱是一位现今的社会主义诗人，在他的作品中除了浪漫主义，还有就是革命性的存在。在《致英国人之歌》中，他通过抒情的方式指出英国的统治阶级是依附在人民身上的寄生虫，并且号召人们反抗黑暗的资产阶级的统治。

正是由于浪漫主义和革命性的结合的特殊的诗歌风格，使得喜欢雪莱的诗歌的人越来越多，而雪莱产生的影响也越来越大。雪莱也因此受到了英国政府的排挤，甚至还曾被驱逐出英国。通过对雪莱诗歌的风格介绍，可以看到雪莱一生中所追求的理想是什么。

雪莱怎么死的

?雪莱怎么死的，这个问题成为很多喜爱雪莱的粉丝们的好奇点。雪莱是英国的诗人，也是一个柏拉图主义者和理想主义者。因为他有许多闻名世界的作品，所以这个人物本身也受到了很多人的关注，其中他的死亡引起了很多人的好奇，为什么这个大师年纪轻轻就死了呢？

雪莱一生都在为自己的理想社会而努力，他的生命虽然十分短暂，但是作品产量却十分高，每年都有很多诗词和小说出版。照这样看来，雪莱如果活得长久一点，那么他杰出的作品会更加多。但是不幸的是，在他还未满30周岁的时候，他就死了。很多人好奇雪莱怎么死的？

雪莱是淹死的。在1822年，雪莱的《希腊》出版，并且移居到斯贝齐亚海湾的近勒里奇镇居住。在1822年6月，他开始创作长诗《生命的凯旋》。这首诗还没有完成的时候，他就去迎接好友利·亨特。在同年7月8日，两人乘坐雪莱的“唐璜”的船只回雪莱的家。但是斯贝齐亚海突然刮起了大风，风暴刮翻了他们的船只。最后两人都落入海中，直到几天后，人们在海边发现了已经浮肿的尸体，还是依靠他口袋中未完成的诗才辨认出这具尸体就是雪莱。

就这样，一代大师雪莱死在了一次意外事故。鉴于雪莱文学上对英国的影响和私生活上的糜乱，雪莱的死在英国人得知后，普天同庆。虽然现在英国以雪莱这个诗人为荣，但是在当时的那个时代雪莱是极度被英国人排斥的，以至于他的死讯还能让英国人欢呼。

雪莱评价

雪莱是英国著名的文学家，他在浪漫主义文学上的贡献是很大的。但是这个天才作家最终却在30岁时死于一场意外事故中，让大家为之可惜。在雪莱死后，有很多人对他进行过评价。那么雪莱评价到底如何呢？

最有资格评价雪莱的人就是雪莱的第二任妻子玛丽。因为在雪莱死后，他的很多作品都十分散乱，是由玛丽夫人整理出来的。玛丽夫人并没有因为雪莱生前的浪荡花心而憎恨他，反而在雪莱死后终生未嫁。玛丽夫人的余生都是为了自己儿子和整理雪莱的作品。在玛丽夫人的努力下，雪莱很多诗歌都被整合为诗集出版，因此玛丽夫人是最有资格评价雪莱的人。那么她对雪莱评价如何呢？

玛丽夫人认为虽然雪莱死的时候对这个世界影响不大，但是随着时间的流逝，他对全人类的影响会不断增强。而且玛丽夫人认为雪莱的一生都是在追求幸福、和平与善的源泉。

在中国也有很多知名作家对雪莱作出评价，郭沫若先生就是其中一个。郭沫若在《<雪莱的诗>小引》中提到雪莱是他最敬爱的诗人，是自然的宠儿，也是革命思想的健儿。徐志摩在读完雪莱的诗集后认为就像是听到了绝妙的音乐。他认为雪莱的诗歌里的文字是有灵魂的。

在国外，马克斯和恩格斯都曾夸奖过雪莱，尤其是恩格斯还因为雪莱语言希腊独立而认为雪莱是“天才的预言家”。